Політичне як прихована реальність
Від Аристотеля до Карла Шмітта: про людину, владу і сенс спільного життя
Філософія політики і політологія - це два різні підходи до вивчення політичного явища. Вони мають різні методи, цілі та об’єкти дослідження.
Розуміння їх відмінностей допомагає глибше зрозуміти природу Політичного.
Карл Шмітт для визначення онтології Політичного (Der Politischen) ввів розуміння «Політична Теологія», аби підкреслити те фундаментальне, майже релігійне значення, яке має для людини значення Політичного.
1. Онтологічне значення “Політичного”.
Термін “Політичне” у філософському контексті вживається для підкреслення його самостійності як онтологічного явища.
Це не просто сукупність механізмів влади або суспільних структур, а фундаментальна реальність, яка формує людське буття.
Його ознаки:
1. Політичне - це цілісне явище, яке охоплює всі аспекти людського життя: психологічні, культурні, соціальні, духовні та економічні.
2. Воно є тотальним, оскільки неможливо знайти сферу людського життя, яка б не була зумовлена політичними процесами.
Наприклад, навіть такий приватний аспект, як сімейні стосунки, підпорядковується певним правилам, нормам і цінностям, які формуються під впливом Політичного.
2. Відмінність філософії політики від політології
Основна відмінність між філософією політики та політологією полягає в тому, “як” і “що” вони досліджують:
Філософія політики:
- Мета: з’ясувати глибинну природу Політичного, його коріння та зв’язок з людиною як видом.
- Метод: філософська рефлексія, аналіз понять, пошук універсальних принципів.
- Об’єкт: Політичне як цілісне явище, що формує людське буття.
Наприклад:
- Що таке справедливість?
- Який зв’язок між політикою та мораллю?
- Чи можна побудувати ідеальне суспільство?
Політологія:
- Мета: дослідити конкретні механізми політичного функціонування, аналізувати історичні та сучасні політичні системи.
- Метод: Емпіричні дослідження, аналіз фактів, статистика.
- Об’єкт: Конкретні політичні інститути, режими, партії, лідери тощо.
Наприклад:
- Як працює демократія?
- Які фактори впливають на політичну поведінку громадян?
- Як влаштована система влади в конкретній країні?
3. Людина як політична істота.
Аристотель в першій книзі «Політика» (Πολιτικά) визначав людину за своєю природою твариною політичною (anthropos phusei politikon zoon). Адже людина стає людиною лише у суспільстві. Адже самостійно можуть існувати лише боги, або тварини.
Жити полісним життям - означає приймати політичні рішення, ходити на агору та спілкуватися й приймати спільні рішення з іншими мешканцями полісу.
Політика — це все:
- без політики залишається лише індивідуальне існування, яке є абстракцією.
- кожна людина є частиною колективу (сім’ї, суспільства, нації), де політична реальність визначає її роль, права, обов’язки та можливості.
Двоїста роль людини:
- Об’єкт політики: людина підпорядковується суспільним нормам, законам, цінностям.
- Суб’єкт політики: людина активно впливає на суспільний процес, формує його цілі та напрямки.
З точки зору Аристотеля саме через політичну діяльність людина знаходить свою “видову гідність”, проявляючи розум, мудрість та здатність до суспільного буття.
4. Значення філософії політики.
Вона дозволяє нам:
- Зрозуміти, як Політичне формує нашу реальність.
- Виявити глибинні причини історичних подій.
- Сформулювати людські ідеали справедливості, свободи та гармонії в історичній ретроспективі.
Друзі. Без філософського осмислення Політичного ми ризикуємо залишитися лише спостерігачами механічних політичних процесів, не розуміючи їхнього сенсу.
І на завершення.
Чим менше в людині “політичного виміру”, тим менш вона є справжньою людиною. Політична свідомість, розум і мудрість - це те, що робить нас людьми.
Філософія політики допомагає нам зрозуміти, що Політичне - це не лише механізм отримання чи утримання влади, а основа нашого буття. Тому важливо не лише вивчати політичні процеси, але й осмислювати їхню природу, мету та значення для людства.
P.S. Політтехнологія - це вже окрема тема розмови.
-Питання. Чи сучасна людина є достатньо “політичною”?